AHLAK ÜZERİNE

Her şeyden önce Allah’a hâmd, onun kutlu elçilerine salât ve selâm olsun.

Dünyanın neresine gidersek gidelim, alemlerin Rabbi olan Allah’ın mülkünden asla çıkıp kendimizi soyutlayamayız. Dolayısıyla başımızı kaldırıp başıboşluk içinde yaşamamız ne mümkün ne de gereklidir. Öyle ki, bütün dünya ve bütün insanlık, her şeyin sahibinin O olduğunu ve her şeyin O’nun emrinde olduğunu bilmelidirKutsal ayetlerden tutun da kutsi hadislere varıncaya dek her şey bize inmiştir, bizleri doğru yola iletmek için. Kutsal kitabın içinden inanç kadar ahlaktan da çok söz edilir, ama bugün bildiğimiz kadarıyla ahlak konusuna odaklanacağız.

Gerçekten de ahlak konusunu insan anlatmak istese, günlerle, aylarla ya da yıllarla bitiremez. Çok iyi biliyoruz ki ahlak yoksa din de yoktur, insan ilişkileri de yoktur. Bu yüzden ahlak çok önemlidir ve çok derin ve geniş kapsamlı bir deniz gibidir.

Peki nedir bu ahlak denilen şey? Eğer insan sözlüklere bir baksak ahlak: “1. Toplumda uyulması gereken davranış kalıpları ve kurallar, 2. ahlak.” kısa öz bir şekilde yer almaktadır. (TDK)

Eğer bizler alemlere rahmet olarak gelen peygamberimizin ahlakına bakacak olursak, Allah’ın onu büyük bir ahlakla yarattığını, hepimize bir önder ve örnek kıldığını biliriz.

Sahabe efendilerimiz peygamberimizin ahlakının nasıl olduğunu öğrenmek için Hz. Aişe validemize sormuşlardı. Hz. Aişe validemiz de onlara dedi ki: “Siz Kuran okumuyor musunuz, peygamberin ahlakı Kurandır.”

Allah Teâlâ defalarca son peygamberine: “Muhakkak ki sen büyük bir ahlak üzeresin.” buyurmuştur. (Kalem Suresi, 4)

Allah Kuran-ı Kerim’de erdemli veya muttaki olanları bize defalarca övmüş ve bize işaret etmiştir. Kutsi hadislerinde de Peygamber Efendimiz(sav): “Ben ancak güzel ahlakı tamamlamak için gönderildim.”diyerek bozuk ve çürümüş olan cahiliye ahlakının yerine güzel ahlakı tamamlamak, hayatın ve alemin her yerine yaymak için gönderildiğini ifade etmektedir.

Sevgili peygamberimiz cahiliye devrinde yaşamış, henüz peygamber olmadığı zamanlarda bile çok ahlaklı, iyiliksever, şefkatli, samimi, güçlü ve cömert bir insandı. Dürüstlüğü ve doğruluğu ile toplumunda itibar kazanmış ve değerli bir örnek olmuştu. Bütün insanlar ona el- Emin lakabıyla onunu isimlendirip itibar etmiştir. Hepimiz için o eşsiz bir örnektir ki, bizler de onun gibi Kur’an ahlakıyla ahlaklanarak, hak ve hakikat yolunda yürüyelim diye.

Tarihte ahlakın ikiye ayrıldığını biliyoruz. Biri cahiliye ahlakı, diğeri ise Kur’an (İslam) ahlakıdır. Cahiliye ahlakı, sadece geçmiş dönemlere aitmiş, sadece o dönemler arasında var denilecek bir ahlak değildir.

Yaşadığımız bu çağ her ne kadar modern ve ileri bir çağ olsa da, cahiliye ahlakı gibi ahlak ve inanç bakımından geri ve bozuktur. Günümüz insanı ilim ve tahsil görse de içlerinde ahlak yoksa ham karpuz gibi içleri çürümüştür.

Similar Posts

  • MÜNAFIKLIK TESTİNE HAZIR MISIN?

    Rahman Rahim olan Allah’ın adıyla… Hayat kitabımız Kur’anda, Kur’an terminolojisinde münafık kelimesi iki farklı tipteki insan için kullanılır. İlki halis münafıklar olup bunlar, “Aslında inanmadıkları halde Allah’a ve âhiret gününe iman ettik”derler. (Bakara:2/8) İkincisi zihin karışıklığı, ruh bozukluğu veya irade zayıflığı yüzünden imanla küfür arasında gidip gelen, şüphe içinde bocalayan (Nisâ:4/137, 143; Tevbe: 9/44-45), imandan çok…

  • TİN SURESİ (1.BÖLÜM)

    Selamun aleyküm arkadaşlar. Bugünkü dersimizde Tin Suresini öğreneceğiz.  Eûzubillahimineşşeytânirracîm. Bismillahirrahmanirrahîm. ﴾1﴿ Yemin olsun incire ve zeytine; ﴾2﴿ Sînâ dağına; ﴾3﴿ Ve şu güvenli beldeye! Burada Rabbimiz incire, zeytine, Sina dağına, güvenli beldeye yemin ediyor. Bir sembol olarak incire baktığımızda İbrahim ve Nuh Peygamberleri, zeytine baktığımızda İsa Peygamberi, Sina dağına baktığımızda Musa Peygamberi, son olarak güvenli beldeye baktığımızda da Peygamberimiz Hz….

  • DOĞA VE ÇEVRE ÜZERİNE

    Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla. Selamünaleyküm arkadaşlar. Bugün inşallah sizlere “Doğa ve Çevre Hakları” hakkında elimizden geldikçe anlatmaya çalışacağım. Yüce kitabımız Kur’an-Kerim ‘de ve hadislerde, doğa ve çevre ile doğrudan ya da dolaylı olarak ilişki içerisinde olan birçok ifadeye rastlanmaktadır. Bu ifadeler, çevreyi temiz tutmak, tabiata saygılı olmak, ağaç dikmek, hayvanları korumak, israf etmemek…

  • KEVSER SURESİ

    Rabbimiz için nelerden vazgeçebildik?  Şüphesiz biz sana bitip tükenmez nimetler verdik.(1) Kevser çok hayır, bol nimet demektir. Kur’anı Kerimde Rabbimiz kesin olarak gerçekleşecek şeylerde geçmiş zaman fiilini kullanıyor. Bu geçmiş zaman fiili o ayetteki muhakkak olacak demektir. O zaman Rabbimiz kevseri verdik dediği için bu kelimeyi ikiye ayırmamız gerekir. Biri verilen, diğeri vaad edilen. Hadislerden…

  • ASR SURESİ 1. BÖLÜM

    Asr suresi birçok âlimin hiçbir sure inmeseydi de bu sure tek başına yeterdir dediği suredir. Çok kısa bir sure olmasına rağmen anlam bakımından çok zengindir. Bize zamanın önemini sadece iman ettim demekle idrak edilemeyeceğini ve hüsranda olmamak için neler yapmamız gerektiğini anlatan suredir.  Bir bakıma “iman ettik ya başka bir şeye gerek yok.” diyenlere apaçık…

  • Lokman Suresi 33. Ayet Bize Ne Anlatmaktadır?

    Lokman Suresi 33. ayet:”Ey insanlar! Rabbinize karşı gelmekten sakının. Hiçbir babanın çocuğuna hiçbir yarar sağlayamayacağı, hiçbir çocuğun da babasına hiçbir yarar sağlayamayacağı günden korkun! Şüphesiz Allah’ın va’di gerçektir. Sakın dünya hayatı sizi aldatmasın. O aldatıcı şeytan da Allah hakkında sizi aldatmasın.” Lokman Suresi’nin 33. ayetinde, müminlere takva bilinciyle hareket etmeleri ve ahiret gününün hesabını gözetmeleri…

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir